道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。

建立在私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律有（）

從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。

表達權(quán)對于一個國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。

大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認同，總體而言就是要（）

大學(xué)生要增強（），在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。

自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）

集體主義離我們并不遙遠，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。

在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。

享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）