A.自律性
B.超越性
C.自我性
D.開(kāi)放性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.自律性
B.個(gè)性化
C.開(kāi)放性
D.形式符號(hào)性
A.信仰關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)關(guān)系
C.審美關(guān)系
D.本己性精神交流
A.審美趣味相對(duì)化
B.審美趣味絕對(duì)化
C.審美趣味個(gè)性化
D.審美趣味主觀化
A.主體的個(gè)體特征
B.后天的社會(huì)因素
C.審美對(duì)象的客觀特征
D.人的生理素質(zhì)
A.人生境界
B.實(shí)踐
C.生存實(shí)踐
D.審美活動(dòng)
最新試題
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是（）。
審美意識(shí)可分為（）。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。