單項(xiàng)選擇題“樂者，所以變民風(fēng)，化民俗也，其變民也易，其化人也著”。出自（）
A.舜
B.朱熹
C.劉向
D.董仲舒
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1.單項(xiàng)選擇題把和與同嚴(yán)格區(qū)分開來的是（）
A.《樂記·樂情》
B.《國(guó)語·鄭語》
C.《毛詩(shī)序》
D.《尚書·舜典》
2.單項(xiàng)選擇題在先秦時(shí)，美育的最高理想是（）
A.樂
B.和
C.禮
D.仁
3.單項(xiàng)選擇題禮樂納入學(xué)校教育是在（）
A.西周時(shí)期
B.春秋時(shí)期
C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.秦始皇時(shí)期
4.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代以樂感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說中的（）
A.堯的時(shí)代
B.舜的時(shí)代
C.禹的時(shí)代
D.周文王的時(shí)代
5.單項(xiàng)選擇題中國(guó)上古的美育意識(shí)從自發(fā)到自覺，在詩(shī)、歌、舞一體的“（）”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
最新試題
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列人物與理論搭配正確的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題