A.韋勒克
B.雷馬克
C.維斯坦因
D.佛克馬
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A.法國學(xué)派產(chǎn)生于18世紀初
B.法國學(xué)派作為美國學(xué)派的一種反駁,在20世紀五十年代終于誕生了
C.從19世紀中期開始,法國出現(xiàn)了一批學(xué)者,積極地推動比較文學(xué)的教學(xué)和研究,終于使比較文學(xué)成了一門正式的學(xué)科,而且他們在研究理論、方法上有著較為完整的體系
D.在比較文學(xué)的歷史上,法國人很早開始了具有比較文學(xué)性質(zhì)的研究,因此,法國學(xué)派的誕生至少可以追溯到文藝復(fù)興時期
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.萊辛
A.很多民族在其早期都產(chǎn)生了創(chuàng)世神話
B.中西長篇小說的產(chǎn)生,都與都市的繁榮和市民階層的興起有著關(guān)系
C.印度很早就產(chǎn)生了史詩,史詩中的一些故事對中國小說、戲曲產(chǎn)生了重要的影響
D.各民族的詩大都是表現(xiàn)憂愁的感情的
最新試題
只有研究外國文學(xué)才需要比較,中國文學(xué)研究不需要比較。
姚斯的()對接受學(xué)有著直接影響。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
下面哪一項屬于文類方面的影響()
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進程,有淡化情節(jié)的傾向。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向?()
“理論旅行”的提出者是美國學(xué)者()。
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有()。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有()