關(guān)于李約瑟難題中存在的不足，下列說法正確的是（）。

中國古代的數(shù)學點擊都是某種算例志，而不是關(guān)于數(shù)字計算的普遍原理的推演。

中國古代的四大學科都是以博物學范式、博物學傳統(tǒng)為主，而不是西方主流科學強調(diào)的普遍原則、嚴格推演和嚴密因果性的檢驗。

李約瑟的《中國科學技術(shù)史》中地理學部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學等與人相關(guān)的地學內(nèi)容。

關(guān)于中國地學，下列說法錯誤的是（）。

中國古代地學充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想，被賦予了或吉祥或災禍的含義。

李約瑟《中國科學技術(shù)史》的寫作方式基本上成為了近代中國科技史的寫作的統(tǒng)一范本。

關(guān)于中國古代的博物科學傳統(tǒng)，下列說法錯誤的是（）。

李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。

李約瑟的《中國科學技術(shù)史》中，將（）作為地學中與西方科學最接近的一部分。