A.動(dòng)物行為
B.情緒波動(dòng)
C.人際行為
D.情感變化
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A.歷史傳統(tǒng)
B.缺乏必要的心理學(xué)教育
C.統(tǒng)治嚴(yán)厲
D.缺乏言論自由
A.提出項(xiàng)目的計(jì)劃
B.提出一個(gè)項(xiàng)目的題目
C.作出項(xiàng)目預(yù)期
D.進(jìn)行實(shí)驗(yàn)
A.心理建設(shè),物質(zhì)建設(shè),社會(huì)建設(shè)
B.心理建設(shè),物質(zhì)建設(shè),精神建設(shè)
C.基礎(chǔ)建設(shè),物質(zhì)建設(shè),精神建設(shè)
D.經(jīng)濟(jì)建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè)
A.實(shí)業(yè)計(jì)劃
B.民權(quán)初步
C.行易知難
D.以上答案都正確
A.新穎性
B.意義
C.可行性
D.辦公地點(diǎn)
最新試題
李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的寫(xiě)作方式基本上成為了近代中國(guó)科技史的寫(xiě)作的統(tǒng)一范本。
關(guān)于中國(guó)古代的博物科學(xué)傳統(tǒng),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于中國(guó)地學(xué),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
馮友蘭認(rèn)為,中國(guó)古代沒(méi)有科學(xué)是因?yàn)槲幕旧聿恍枰茖W(xué)。
根據(jù)李約瑟的邏輯,歷史記錄中發(fā)現(xiàn)關(guān)于磁針的內(nèi)容可判定古代中國(guó)()。
培根提出的“三大發(fā)明”中不包括()。
明末四大科學(xué)名著不包括()。
關(guān)于李約瑟難題中存在的不足,下列說(shuō)法正確的是()。
李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中,將()作為地學(xué)中與西方科學(xué)最接近的一部分。
中國(guó)古代博物學(xué)具有天人合一的思想以及與國(guó)計(jì)民生密切相連、始終服務(wù)于具體的現(xiàn)實(shí)生活等特點(diǎn)。