“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。

我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？

簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。

時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō)，餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。

總體上說(shuō)，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。