A.經(jīng)濟功能
B.政治功能
C.文化功能
D.人口功能
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A.政治功能
B.經(jīng)濟功能
C.文化功能
D.人口功能
A.人口分布
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.政治制度
D.生產(chǎn)力水平
A.選擇功能
B.發(fā)展功能
C.傳遞功能
D.保護(hù)功能
A.社會生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
B.社會人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)
C.社會文化傳統(tǒng)
D.社會政治經(jīng)濟制度
A.知識、技能和技巧
B.知識、理解和應(yīng)用技能
C.認(rèn)知、情感和動作技能
D.認(rèn)知、應(yīng)用和評價技能
最新試題
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點?
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
春秋時期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對人的發(fā)展具有哪些作用?
運用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
根據(jù)以上材料,指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。