韓國(guó)人十分重視青少年的養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)“坐而言不如起而行”，通過(guò)設(shè)置“道德訓(xùn)練教室”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的訓(xùn)練。僅禮節(jié)教育方面就具體包括：
（1）個(gè)人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢(shì)，與人談話時(shí)的語(yǔ)調(diào)、眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止；
（2）家庭生活禮節(jié)，如對(duì)父母長(zhǎng)輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié)；
（3）學(xué)校生活禮節(jié)，如對(duì)老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見(jiàn)面禮、告別禮；
（4）社會(huì)生活的禮節(jié)，如在社會(huì)交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對(duì)拜禮以及各種稱謂；
（5）國(guó)家生活禮節(jié)，如國(guó)旗、國(guó)歌的禮節(jié)等。
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曉霞能根據(jù)他人的具體情況，以平等為標(biāo)準(zhǔn)，在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷，根據(jù)皮亞杰的理論，曉霞的道德發(fā)展處于（）。
劉老師與學(xué)生一起討論“網(wǎng)絡(luò)謠言”的危害，形成了“拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言”的共識(shí)，共同提出相應(yīng)的具體要求并被全班同學(xué)所認(rèn)可。這種品德培養(yǎng)方法屬于（）。
“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”反映了德育的（）原則。
在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（）是動(dòng)力。
“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，這句話體現(xiàn)了（）的規(guī)律。
王軍寫了保證書，決心遵守中學(xué)生守則，上課不再遲到?？墒且坏蕉煲焕?，王軍遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到。對(duì)王軍進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于提高其（）。
老師開(kāi)班會(huì)后組織學(xué)生去敬老院，體現(xiàn)了德育的（）。
某學(xué)生在公交車上想給老人讓座，但一想到自己需要坐十多站，書包又重，內(nèi)心非常糾結(jié)，一番猶豫后，他覺(jué)得自己應(yīng)該克服困難，去幫助有需要的人。這一過(guò)程主要體現(xiàn)了該學(xué)生的（）。
衡量人們品德的重要標(biāo)志是（）。
“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)?！避髯舆@句話體現(xiàn)的德育方法是（）。