特長(zhǎng)教育體現(xiàn)了（）。

新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確了義務(wù)教育階段的（）。

“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來(lái)似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無(wú)論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?！毕铝腥宋镏校С诌@一觀點(diǎn)的有（）。

進(jìn)入信息化時(shí)代后，很多單位把會(huì)使用電腦作為招聘的基本要求，而學(xué)校也越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的電腦技能，這主要體現(xiàn)了教育目的（）。

下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀？（）

教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、（）構(gòu)成。

媒介素養(yǎng)教育的核心與宗旨在于培養(yǎng)（）

素質(zhì)教育把全面提高學(xué)生素質(zhì)、提高民族素質(zhì)作為教育根本目的，在本質(zhì)上是（）上的變革。

在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有（）。

在普通中小學(xué)教育的各個(gè)組成部分中，（）集中體現(xiàn)了我國(guó)教育的價(jià)值取向和社會(huì)政治性質(zhì)，在學(xué)生的全面發(fā)展中起著定向和動(dòng)力的作用。