A.曹丕《典論•論文》的詩賦欲麗說
B.陸機《文賦》的詩緣情而綺靡說
C.鐘嶸《詩品》的滋味說
D.《莊子》的得意而忘言說
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A.創(chuàng)作中的神思，即藝術(shù)思維活動
B.作品的思想內(nèi)容
C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界
D.作品的布局、剪裁、置辭等構(gòu)思活動
A.韓愈
B.陳子昂
C.皎然
D.白居易
A.白居易的為時為事說
B.歐陽修詩窮而后工說
C.蘇軾的枯淡說
D.王夫之的現(xiàn)量說
A.仁義道德修造詣很高而體現(xiàn)出的一種精神氣質(zhì)，一種人格境界
B.高尚的仁義道德修養(yǎng)而形成在作品中的剛?cè)嵯酀畾?br />
C.高尚的道德修而體現(xiàn)在作品中的充沛的陽剛之氣
D.創(chuàng)作的作品具有雄偉而磅礙的、不可阻擋的氣勢
A.陳子昂
B.司空圖
C.皎然
D.白居易
最新試題
“文不能不古而今也，時使之也?！睍r有變，作為這一時代的文學(xué)也不能不變。這一觀點見于（）。
試述李夢陽與何景明論詩主張的區(qū)別。
陸機認為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。
李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問題的篇章是（）。
晚明時期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。
陳子昂為糾正晉、宋以來“彩麗競繁”的文弊而提出的變革方法有（）。
宋人作詩，掉書袋形成風(fēng)氣，江西詩派祖師黃庭堅提出的理論是（）。
將民間歌謠一大特點概括為“語意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。
李商隱文學(xué)思想在晚唐獨樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時世”，就是（）。
下列觀點出自馮夢龍《序山歌》的有（）。