“使民知神奸”論出自（）。

顧愷之的畫論著作有（）

“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人。詩畫本一律，天工與清新。邊鸞雀寫生，趙昌花傳神。何如此兩幅，疏淡含精勻。誰言一點紅，解寄無邊春?！边@首題畫詩出自于（）的《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》。

荊浩的山水畫論中的“二病”是指（）與（）。

荊浩提出用筆有兩病，分別是（）

張彥遠論六法，在謝赫的基礎之上，不僅把骨法用筆和應物象形的關系作了明確的解釋，而且在立意上作了新的補充。

作為唐宋之間山水畫技法短論的《山水訣》與《山水論》，其文字通俗，議論具體，有些見解也是精辟的，主要體現(xiàn)在方面（）。

宋代為獎勵書畫，將繪畫納入科舉制度和學校制度內，命（）為書畫兩學博士，創(chuàng)中國教育史之先例。

簡答諸子論美術的價值何在。

簡答石濤論畫的方面。