A.康有為
B.梁啟超
C.嚴復(fù)
D.蔡元培
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A.人本*院
B.育嬰院和慈幼院
C.小學(xué)院
D.中學(xué)院
A.建立近代學(xué)制
B.改書院為學(xué)堂
C.倡導(dǎo)女子教育
D.全面學(xué)習(xí)西學(xué)
A.萬木草堂
B.北洋西學(xué)堂和南洋公學(xué)
C.湖南時務(wù)學(xué)堂
D.經(jīng)正女學(xué)
A.張之洞最早提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張
B.張之洞一直是堅定的洋務(wù)派，致力于興建洋務(wù)學(xué)堂
C.張之洞的“中學(xué)”也稱“舊學(xué)”，“四書五經(jīng)、中國史事、政書、地圖為舊學(xué)”；“西學(xué)”也稱“新學(xué)”，“西政、西藝、西史為新學(xué)”
D.張之洞認為西藝難學(xué)，適合于年長者；西政相對易學(xué)，適合于年少者
A.前學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
B.后學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
C.繪事院的學(xué)生
D.藝圃的學(xué)生
最新試題
蔡元培認為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說法錯誤的是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是（）
楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
陶行知認為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
以下選項中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）