A.小眾藝術(shù)的價值主要由少數(shù)專家和專業(yè)機(jī)構(gòu)判定
B.大眾藝術(shù)的價值更側(cè)重于大眾的廣泛接受和喜愛
C.小眾藝術(shù)的價值還體現(xiàn)在其獨特的藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新性上
D.大眾藝術(shù)的價值主要由大眾“用腳投票”
E.兩者依靠影響范圍,觀眾群體區(qū)分
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A.政府資助
B.機(jī)構(gòu)贊助
C.計劃調(diào)配
D.社群分配
E.市場調(diào)節(jié)
A.政府統(tǒng)一規(guī)劃的
B.從古代傳承或自然形成的
C.市場需求驅(qū)動的
D.文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)合
E.多方合作與資源整合
A.小眾型藝術(shù)產(chǎn)業(yè)個性化與差異化發(fā)展趨勢
B.大眾型藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的分眾化趨勢
C.小眾型藝術(shù)產(chǎn)業(yè)會出現(xiàn)大眾化的趨勢
D.大眾型藝術(shù)產(chǎn)業(yè)品質(zhì)提升與文化內(nèi)涵挖掘趨勢
E.大眾型藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與小眾型藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展趨勢
A.審美知識體系是金字塔形、靜態(tài)的
B.時尚知識體系通常來說是動態(tài)的、開放的
C.審美知識體系側(cè)重于美學(xué)原理和藝術(shù)理論
D.時尚的知識體系比審美的知識體系更難把握
E.審美觀念的變遷也會在一定程度上推動時尚潮流的演變
A.好惡
B.知識
C.經(jīng)驗
D.感覺
E.判斷
最新試題
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述玉雕中的俏色。