A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注對(duì)知識(shí)的認(rèn)知,輕視育人過程
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
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A.自主選擇
B.統(tǒng)一要求
C.主動(dòng)實(shí)踐
A.編寫立項(xiàng)和核準(zhǔn)
B.初審和試驗(yàn)
C.教材評(píng)估
D.審定
A.國(guó)家教育方針
B.國(guó)家或地方課程計(jì)劃
C.學(xué)校教育哲學(xué)
D.學(xué)生需求評(píng)估
A.多元智力理論認(rèn)為人的智力是由數(shù)理邏輯智力、人際交往智力等六種智力構(gòu)成的。
B.按照多元智力理論,學(xué)校里沒有所謂“差生”的存在,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,也是出色的。
C.多元智力理論的智力觀認(rèn)為,智力的本質(zhì)更多地表現(xiàn)為個(gè)體解決實(shí)際問題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)所需要的有效產(chǎn)品的能力,這些能力顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)教學(xué)和評(píng)價(jià)關(guān)注的重點(diǎn)。
D.多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都擁有智力的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域,教育者應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生減少對(duì)弱勢(shì)領(lǐng)域的投入,同時(shí)幫助學(xué)生展示和強(qiáng)化自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。
A.傳統(tǒng)的筆試式考試仍然是一種有效的評(píng)價(jià)方法。
B.課程改革中就考試所展開的爭(zhēng)論反應(yīng)了評(píng)價(jià)技術(shù)的有限性和教育追求的無限性之間的不可調(diào)和矛盾。
C.鑒于評(píng)價(jià)的復(fù)雜性和改革的艱巨性,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),很多領(lǐng)域中還幾乎不可能實(shí)行書面考試以外的評(píng)價(jià)方式。
D.根據(jù)考試的目的、性質(zhì)和對(duì)象,可以選擇不同的考試方法,如辯論、表演、論文撰寫、動(dòng)態(tài)開放的測(cè)評(píng)等等。
最新試題
學(xué)習(xí)化社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育提了更新、更高的要求,教育工作者應(yīng)切實(shí)推進(jìn)()的整體改革。
在基礎(chǔ)教育課程改革所提倡的“校本研究”中,研究的主體是()
開發(fā)地方課程應(yīng)遵循的原則有()
有的學(xué)者按照課程的類型來分類,將校本課程所開發(fā)的內(nèi)容分成了哪幾類?()
運(yùn)用語言說服法應(yīng)注意()。
下列屬于校園文化的有()
童年期兒童的學(xué)習(xí)特征有()
人的身心是一個(gè)和諧發(fā)展的整體,人的()應(yīng)該相互支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。
教育必須適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)各類人才的基本要求,重在培養(yǎng)學(xué)生成才的基本素質(zhì)使學(xué)生具有()。
素質(zhì)教育的基本精神()