A.美感就是人的實(shí)際需要的感覺
B.美感不同于人的實(shí)際需要的感覺
C.有商業(yè)價(jià)值的東西不能引起人的美感
D.商人在任何時(shí)候不可能產(chǎn)生美感
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A.環(huán)境是人創(chuàng)造的
B.人完全由環(huán)境創(chuàng)造
C.人與環(huán)境相互創(chuàng)造
D.人只適應(yīng)于環(huán)境
A.具有廣泛的普遍性
B.反映生活的本質(zhì)
C.具有鮮明的個(gè)性特征
D.成為一定階級(jí)和傾向的代表
A.束手無策,毫無創(chuàng)造能力
B.具有膽怯、狹隘的性格
C.具有自己的性格以及首創(chuàng)和獨(dú)立的精神
D.具有革命的英雄主義
A.他的智力和倫理的過失
B.他的外交手段的失算
C.他以騎士起義的形式進(jìn)行叛亂
D.他作為垂死階級(jí)的代表反對(duì)現(xiàn)存制度
A.人的本質(zhì)就是人的物化
B.面對(duì)自然景色使人內(nèi)心愉快
C.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
D.創(chuàng)造的世界與自己有相似性
最新試題
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有:()
用頭腦掌握世界的方式有哪些?
毛澤東說:“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說()。
恩格斯認(rèn)為,挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮,是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
人的生產(chǎn)具有的特性是()。
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出()
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的勝利的論述()
毛澤東關(guān)于社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論,主要涉及的文學(xué)理論有()。