中國古代對天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀，脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。

李約瑟將中國古代的技術(shù)以現(xiàn)代科學(xué)學(xué)科的體系劃分容易導(dǎo)致人產(chǎn)生中國古代科學(xué)其實就是近代意義上科學(xué)的印象。

關(guān)于中國近現(xiàn)代的科技史寫作方式的評價，下列說法錯誤的是（）。

根據(jù)李約瑟的邏輯，歷史記錄中發(fā)現(xiàn)關(guān)于磁針的內(nèi)容可判定古代中國（）。

中國古代天文學(xué)研究的內(nèi)容包括（）。

被公認(rèn)的中國古代四大科學(xué)學(xué)科不包括（）。

關(guān)于科學(xué)的三大分類，下列說法錯誤的是（）。

培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括（）。

中國古代天文學(xué)會詳細(xì)記錄，但古希臘天文學(xué)缺乏類似記錄的現(xiàn)象不包括（）。

培根提出的“三大發(fā)明”中不包括（）。