A.脈搏的跳動
B.水滴的速度
C.天球的運動
D.海水的潮汐
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A.古典時間概念是派生的,而現(xiàn)代時間概念是特殊的
B.古典時間概念是原生的,而現(xiàn)代時間概念是特殊的
C.古典時間概念是派生的,而現(xiàn)代時間概念是基本的
D.古典時間概念是原生的,而現(xiàn)代時間概念是基本的
A.時間是運動的數(shù)字
B.運動低于時間
C.時間是對運動的計量
D.時間與空間是不同的范疇
A.事物本身的屬性
B.事物本身的趨向
C.認識世界的先天途徑
D.認識世界的目的
A.具象化
B.實驗化
C.數(shù)學(xué)化
D.理論化
A.可以在時間上定位不能在空間上定位
B.可以在空間上定位而不能在時間上定位
C.不能在時間和空間上定位
D.能夠在時間和空間上定位
最新試題
中國古代地學(xué)充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想,被賦予了或吉祥或災(zāi)禍的含義。
中國古代天文學(xué)會詳細記錄,但古希臘天文學(xué)缺乏類似記錄的現(xiàn)象不包括()。
關(guān)于中西方博物學(xué),下列說法錯誤的是()。
關(guān)于科學(xué)的三大分類,下列說法錯誤的是()。
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
中國古代的科學(xué)在明朝末年()。
培根提出的“三大發(fā)明”中不包括()。
中國古代博物學(xué)具有天人合一的思想以及與國計民生密切相連、始終服務(wù)于具體的現(xiàn)實生活等特點。
嚴(yán)格來說,算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學(xué),并不是一個有獨立地位的學(xué)科。
中國的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。