判斷題伽利略在歷史上第一次利用鐘表對時間進行了數(shù)學化。
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2.單項選擇題以（）作為時間的標度，標志著希臘人對普世時間追求的開端。
A.脈搏的跳動
B.水滴的速度
C.天球的運動
D.海水的潮汐
3.單項選擇題關于現(xiàn)代時間概念與古典時間概念，下列說法正確的是（）。
A.古典時間概念是派生的，而現(xiàn)代時間概念是特殊的
B.古典時間概念是原生的，而現(xiàn)代時間概念是特殊的
C.古典時間概念是派生的，而現(xiàn)代時間概念是基本的
D.古典時間概念是原生的，而現(xiàn)代時間概念是基本的
4.單項選擇題關于古希臘人的時間的觀點，下列說法有誤的是（）。
A.時間是運動的數(shù)字
B.運動低于時間
C.時間是對運動的計量
D.時間與空間是不同的范疇
5.單項選擇題康德認為，時間和空間是（）。
A.事物本身的屬性
B.事物本身的趨向
C.認識世界的先天途徑
D.認識世界的目的
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關于中西方博物學，下列說法錯誤的是（）。
題型：單項選擇題
中國古代博物學具有天人合一的思想以及與國計民生密切相連、始終服務于具體的現(xiàn)實生活等特點。
題型：判斷題
關于科學的三大分類，下列說法錯誤的是（）。
題型：單項選擇題
中國的古代科學在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應該著眼于消除現(xiàn)代性的問題，而不是在西方科學的坐標系下競爭。
題型：判斷題
關于李約瑟難題中存在的不足，下列說法正確的是（）。
題型：多項選擇題
關于中國古代的博物科學傳統(tǒng)，下列說法錯誤的是（）。
題型：單項選擇題
馮友蘭認為，中國古代沒有科學是因為文化本身不需要科學。
題型：判斷題
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
題型：判斷題
根據(jù)李約瑟的邏輯，歷史記錄中發(fā)現(xiàn)關于磁針的內(nèi)容可判定古代中國（）。
題型：單項選擇題
關于中國古代天文學，下列說法錯誤的是（）。
題型：單項選擇題