結(jié)合上述材料說(shuō)明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用？

請(qǐng)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。

請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。

下列說(shuō)法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。

人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）

簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。

我國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。

請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度分析該材料。

古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。

全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。