A.學(xué)校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.繼續(xù)教育
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A.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利
C.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的
D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教師的任免
A.遺傳決定論的觀點
B.環(huán)境決定論的觀點
C.家庭決定論的觀點
D.兒童決定論的觀點
A.教育的經(jīng)濟(jì)功能
B.教育的文化功能
C.教育的自然功能
D.教育的道德功能
A.平衡性
B.順序性
C.互補(bǔ)性
D.個別差異性
A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平和階段
D.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展
最新試題
智力的個別差異是由先天素質(zhì)決定的。
面對人的遺傳素質(zhì)在個體身心發(fā)展中的決定作用，教育是無能為力的。
環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。
簡述成熟對個體身心發(fā)展的意義。
學(xué)校管理既是一個計劃、協(xié)調(diào)和控制的過程。也是師生間進(jìn)行互動的過程。
研究表明，適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練可以加快各個認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度。
學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。
如果個體對環(huán)境持積極態(tài)度，就會克服環(huán)境中的消極阻力，擴(kuò)大發(fā)展空間。
《學(xué)記》中要求：“不陵節(jié)而施”，體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
作為一名教育者要適應(yīng)個體發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）。