A.教育目的是根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要制定的，而不是根據(jù)社會(huì)的需要制定的
B.個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值
C.人生來(lái)就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展
D.教育的結(jié)果或效果是以其社會(huì)功能發(fā)揮的程度來(lái)衡量的
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A.強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā)，滿足社會(huì)的需要
B.應(yīng)該以動(dòng)態(tài)的、層次對(duì)等的方式來(lái)看待和認(rèn)識(shí)教育目的選擇中人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題
C.就一個(gè)社會(huì)整體教育目的而言，在價(jià)值取向上要把滿足人的需要和社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)
D.教育價(jià)值在于滿足人的個(gè)性發(fā)展及需要
A.課程目標(biāo)
B.教學(xué)目標(biāo)
C.培養(yǎng)目標(biāo)
D.教育目的
A.調(diào)控功能
B.評(píng)價(jià)功能
C.指導(dǎo)功能
D.導(dǎo)向功能
A.指明方向
B.激勵(lì)學(xué)生
C.教育評(píng)價(jià)
D.端正觀念
A.教育反映生活說(shuō)和教育體現(xiàn)生活說(shuō)
B.義務(wù)教育和高等教育
C.教育準(zhǔn)備生活說(shuō)和教育適應(yīng)生活說(shuō)
D.學(xué)校教育和社會(huì)教育
最新試題
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價(jià)值是通過(guò)后天的社會(huì)和教育獲得的，而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的，它的基本特點(diǎn)是重視（）。
特長(zhǎng)教育體現(xiàn)了（）。
下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀？（）
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立，又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù)，彼此之間不可替代?！跋嗷ゴ龠M(jìn)”是指各育之間連接緊密，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中，有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說(shuō)法正確的是（）
在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有（）。
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù)，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。
下列對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，理解正確的是（）。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來(lái)似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無(wú)論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?！毕铝腥宋镏?，支持這一觀點(diǎn)的有（）。
實(shí)施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。
“雙減”后，各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長(zhǎng)的同時(shí)，也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì)，特別是在寒暑假這段相對(duì)比較長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間，如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，是一個(gè)需要足夠重視和深入思考的問(wèn)題。下列對(duì)“素質(zhì)教育"的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的有（）。