A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.活動論
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A.教育的周期性長，未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的人才，必須提前培養(yǎng)
B.教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段
C.教育通過傳播思想、形成輿論，作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)
D.教育是一種獨(dú)立的社會活動，它有自身的特點(diǎn)，具有相對的獨(dú)立性
A.生產(chǎn)力
B.人才
C.勞動力
D.科學(xué)知識
A.生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化
C.生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格
D.生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革
A.數(shù)量
B.增長率
C.質(zhì)量
D.分布
A.特征
B.表象
C.核心
D.內(nèi)容
最新試題
春秋時期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
請用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
在任何歷史時期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。
根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
簡述教育的文化功能。
教育學(xué)就是國家的教育方針政策。
教育是科技發(fā)展的動力和源泉。
我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。