A.文藝有繼承性
B.生活是文藝的源泉
C.前人的作品是文藝的源泉
D.文藝受其他民族的影響
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A.美感就是人的實際需要的感覺
B.美感不同于人的實際需要的感覺
C.有商業(yè)價值的東西不能引起人的美感
D.商人在任何時候不可能產生美感
A.環(huán)境是人創(chuàng)造的
B.人完全由環(huán)境創(chuàng)造
C.人與環(huán)境相互創(chuàng)造
D.人只適應于環(huán)境
A.具有廣泛的普遍性
B.反映生活的本質
C.具有鮮明的個性特征
D.成為一定階級和傾向的代表
A.束手無策,毫無創(chuàng)造能力
B.具有膽怯、狹隘的性格
C.具有自己的性格以及首創(chuàng)和獨立的精神
D.具有革命的英雄主義
A.他的智力和倫理的過失
B.他的外交手段的失算
C.他以騎士起義的形式進行叛亂
D.他作為垂死階級的代表反對現(xiàn)存制度
最新試題
托爾斯泰在自己的作品中,反映了()
馬克思在《l844年經濟學一哲學手稿》中論述了()。
馬克思主義實踐美學的主要觀點包含()
鄧小平說:“寫什么和怎樣寫,只能由文藝家在藝術實踐中去探索和逐步求得解決?!币馑际牵ǎ?。
“莎士比亞化”基本特征有()。
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng),他們所推崇和肯定的代表性作家有()。
毛澤東關于社會生活是文學藝術唯一源泉的理論,主要涉及的文學理論有()。
馬克思和恩格斯都批評“席勒式,這表明了他們對席勒及其創(chuàng)作()
列寧論述了托爾斯泰遺產的具體意義是什么?
文藝的特殊性質從馬克思的()中表現(xiàn)出來。