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A.自身
B.地位
C.確定性
D.內(nèi)在性
A.客觀性
B.同一性
C.外延性
D.體系性
A.古希臘
B.文藝復(fù)興
C.基督教
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
最新試題
培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括()。
古希臘的天文學(xué)主要是為了讓表面看起來(lái)不夠規(guī)矩的行星運(yùn)動(dòng)軌道變得有規(guī)矩、有規(guī)則、有秩序,不屬于科學(xué)的方法論。
被公認(rèn)的中國(guó)古代四大科學(xué)學(xué)科不包括()。
中國(guó)古代地學(xué)充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想,被賦予了或吉祥或?yàn)?zāi)禍的含義。
中國(guó)古代的四大學(xué)科都是以博物學(xué)范式、博物學(xué)傳統(tǒng)為主,而不是西方主流科學(xué)強(qiáng)調(diào)的普遍原則、嚴(yán)格推演和嚴(yán)密因果性的檢驗(yàn)。
按照數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)和古希臘純粹理性科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,中國(guó)古代都沒有科學(xué)。
關(guān)于中國(guó)古代天文學(xué),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于中國(guó)古代的農(nóng)書,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
中國(guó)古代博物學(xué)具有天人合一的思想以及與國(guó)計(jì)民生密切相連、始終服務(wù)于具體的現(xiàn)實(shí)生活等特點(diǎn)。
關(guān)于科學(xué)的三大分類,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。