單項選擇題個體的發(fā)展受遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境等多方面因素的影響，其中遺傳素質(zhì)在人身心發(fā)展中的作用是提供（）。
A.現(xiàn)實(shí)性
B.可能性
C.方向性
D.必然性
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1.單項選擇題家庭教育、學(xué)校教育和（）是當(dāng)代教育最為典型的三種形式。
A.政治教育
B.文化教育
C.社會教育
D.終身教育
2.單項選擇題由國家或政黨規(guī)定的教育工作發(fā)展思路和發(fā)展方向被稱為（）。
A.教育目的
B.教育目標(biāo)
C.教育方針
D.教育策略
3.單項選擇題兒童身心發(fā)展過程中出現(xiàn)的時而猛長、時而緩慢的現(xiàn)象，是兒童身心發(fā)展過程具有（）的表現(xiàn)。
A.靈活性
B.差異性
C.階段性
D.不平衡性
4.單項選擇題政治經(jīng)濟(jì)制度決定和制約著教育，而教育對政治經(jīng)濟(jì)制度又具有反作用。教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要是通過（）實(shí)現(xiàn)的。
A.豐富知識
B.傳播思想
C.培養(yǎng)人才
D.發(fā)展科技
5.單項選擇題我國古代著述闡述了不少教育哲理，"蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。"，這段話反映的是（）對人的發(fā)展有重要影響。
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
最新試題
我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。
題型：單項選擇題
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
題型：判斷題
請用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
題型：問答題
根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。
題型：問答題
簡述教育的文化功能。
題型：問答題
確立教育目的有哪些依據(jù)？
題型：問答題
簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。
題型：問答題
簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。
題型：問答題
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
題型：判斷題
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點(diǎn)？
題型：問答題