單項(xiàng)選擇題人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指()。

A.順序性和發(fā)展性
B.社會(huì)實(shí)踐性和階段性
C.社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性
D.不平衡性和均衡性


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“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。

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兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。

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“教育萬能論”的代表人物是()。

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在教學(xué)中,初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于()。

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精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。

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美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是()。

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構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是()。

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采取一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,這根本上是對(duì)教育上的()的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。

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小學(xué)生容易把“i”寫成“1”,這說明小學(xué)生的()還不成熟。

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“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。

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