單項選擇題“終身化”的教育特征出現(xiàn)在（）。
A.古代社會
B.文藝復興后的歐洲
C.近代社會
D.現(xiàn)代社會
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1.單項選擇題下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是（）。
A.《理想國》
B.《政治學》
C.《論演說家的教育》
D.《民主主義與教育》
2.單項選擇題學校文化的核心是（）。
A.學校的物質文化
B.學校的精神或觀念文化
C.學校組織和制度文化
D.學校的非正規(guī)文化
3.單項選擇題“以僧為師”“以吏為師”是古代（）國家的教育特征。
A.中國
B.埃及
C.希臘
D.羅馬
4.單項選擇題學校教育與生產勞動相脫離始于（）。
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會
5.單項選擇題狹義的教育主要指（）。
A.學校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.職業(yè)教育
最新試題
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
題型：判斷題
根據以上材料，指出上述說法中的不盡科學之處。
題型：問答題
素質教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。
題型：判斷題
春秋時期的《學記》是罕見的世界教育思想遺產。
題型：判斷題
教育是科技發(fā)展的動力和源泉。
題型：判斷題
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）
題型：判斷題
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導和學習就已經普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質而已。
題型：判斷題
教育學就是國家的教育方針政策。
題型：判斷題
在當前，如果學校教育不能保證家長所期望的教學質量，家長就有權拒絕送學齡兒童上學。
題型：判斷題
確立教育目的有哪些依據？
題型：問答題