（）是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)人才、選拔人才的前提。

由于（）的不同，進(jìn)而產(chǎn)生不同的領(lǐng)導(dǎo)體制類型。

三國演義中，劉備“三顧茅廬”是領(lǐng)導(dǎo)者（）人才觀的最好典故。

簡述領(lǐng)導(dǎo)激勵誤區(qū)的突破方法。

領(lǐng)導(dǎo)者要想進(jìn)行自我情緒管理，不應(yīng)該（）

系統(tǒng)處于環(huán)境之中，且與環(huán)境相互依存，因此，系統(tǒng)必須適應(yīng)環(huán)境的變化才能更好的發(fā)揮其功能，這里所說的“環(huán)境”是指（）。

（）是領(lǐng)導(dǎo)活動取得重大業(yè)績成果的前提條件。

漸進(jìn)批評法

俗話說“人要站有站相，坐有坐相”，每個人都要留意自己的行為舉止，領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)該如此。這說明了領(lǐng)導(dǎo)者（）的重要性。

簡述領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基本形式。