判斷題中世紀的結束與文藝復興運動的興起推動了經(jīng)院哲學的誕生。
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1.單項選擇題關于世界的起點和終點,下列說法正確的是()。
A.亞里士多德認為世界是有始有終的,基督教認為世界是沒有開端的
B.亞里士多德認為世界不是有始有終的,基督教認為世界是沒有開端的
C.亞里士多德認為世界是有始有終的,基督教認為世界是有開端的
D.亞里士多德認為世界不是有始有終的,基督教認為世界是有開端的
2.單項選擇題經(jīng)院哲學的基本思想于()成為羅馬教會的正統(tǒng)理論。
A.12世紀前期
B.13世紀前期
C.14世紀前期
D.15世紀前期
3.單項選擇題()的《神學大全》被認為是一種亞里士多德化了的基督教神學。
A.圣·奧古斯丁
B.邁蒙尼德
C.托馬斯·阿奎那
D.利奧一世
4.單項選擇題基督教世界中大學的特點不包括()。
A.大學滿足了當時社會發(fā)展的需求
B.大學是一個自由討論學術的場所
C.大學是在教權和王權兩權分立的情況下產(chǎn)生的第三種社會力量
D.大學改變了古希臘以來的學習內(nèi)容
5.單項選擇題中世紀歐洲大學盡力爭?。ǎ┐?。
A.公務員
B.醫(yī)師
C.教士
D.教徒
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中國古代對天文學的研究主要是為了指導人間的禮儀,脫離了古希臘哲學、形而上學的含義。
題型:判斷題
中國古代的數(shù)學點擊都是某種算例志,而不是關于數(shù)字計算的普遍原理的推演。
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培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括()。
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中國古代博物學具有天人合一的思想以及與國計民生密切相連、始終服務于具體的現(xiàn)實生活等特點。
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西方醫(yī)學并不是自誕生以來就是嚴格意義上的科學。
題型:判斷題
中國古代的科學在明朝末年()。
題型:單項選擇題
關于科學的三大分類,下列說法錯誤的是()。
題型:單項選擇題
關于中國古代的博物科學傳統(tǒng),下列說法錯誤的是()。
題型:單項選擇題
李約瑟《中國科學技術史》的寫作方式基本上成為了近代中國科技史的寫作的統(tǒng)一范本。
題型:判斷題
關于中國古代天文學,下列說法錯誤的是()。
題型:單項選擇題