A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.斯賓塞
D.盧梭
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A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合
C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合
D.學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合
A.個(gè)人本位論與社會(huì)本位論
B.國(guó)家本位論與社會(huì)本位論
C.全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論
D.國(guó)家本位論與個(gè)人本位論
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.集體本位論
D.階層本位論
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
最新試題
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
根據(jù)以上材料,指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
在任何歷史時(shí)期,教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中,斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
簡(jiǎn)述教育的文化功能。
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。