語篇的語法銜接手段包括：（）

“要根據(jù)原作語言的不同情況，來決定其中該直譯的就直譯，該意譯的就意譯。一個出色的譯者總是能全局在胸而又緊扣局部，既忠實于原作的靈魂，又便利于讀者的理解與接受的。”這是（）的觀點。

（）強調(diào)翻譯“必須非常忠實于原文”，同時他夫人認為翻譯“應(yīng)該更富有創(chuàng)造性”。

關(guān)于法律文件的翻譯特點不正確的是（）。

所謂翻譯，是翻譯（），而不是翻譯（）。

原文：That night he sat alone during dinner, careful, he late told us, not to “get in love’s way“. But he glanced often in our direction, and we knew he was not alone…譯文：那天晚上吃飯時，他獨自坐著，后來他告訴我們，要小心，不要“陷入愛河”。但他經(jīng)常朝我們這邊看，我們知道他不是一個人……

中國第一個系統(tǒng)介紹西方哲學(xué)的人是（）。

交際翻譯與語義翻譯的差異在于交際翻譯的關(guān)注點是目的語讀者，盡量為這些讀者排除閱讀或交際上的困難和障礙，使交際順利進行。語義翻譯則以原文為基礎(chǔ)，堅守源語文化，只是解釋原文的涵義，幫助目的語讀者理解文本的意思。

從修辭效果來看，英語多呈動態(tài)，漢語多呈靜態(tài)，因此，在翻譯實踐中，常常不總是把靜態(tài)轉(zhuǎn)譯成動態(tài)。

嚴復(fù)在（）里首次提出了“信、達、雅”的翻譯標準。