判斷題唯實(shí)論與唯名論爭論的實(shí)質(zhì)是維持一個(gè)理性的上帝形象還是意志的上帝形象。
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4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于世界的起點(diǎn)和終點(diǎn),下列說法正確的是()。
A.亞里士多德認(rèn)為世界是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是沒有開端的
B.亞里士多德認(rèn)為世界不是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是沒有開端的
C.亞里士多德認(rèn)為世界是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是有開端的
D.亞里士多德認(rèn)為世界不是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是有開端的
5.單項(xiàng)選擇題經(jīng)院哲學(xué)的基本思想于()成為羅馬教會的正統(tǒng)理論。
A.12世紀(jì)前期
B.13世紀(jì)前期
C.14世紀(jì)前期
D.15世紀(jì)前期
最新試題
中國古代地學(xué)充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天人合一的思想,被賦予了或吉祥或?yàn)?zāi)禍的含義。
題型:判斷題
被公認(rèn)的中國古代四大科學(xué)學(xué)科不包括()。
題型:單項(xiàng)選擇題
中國古代天文學(xué)會詳細(xì)記錄,但古希臘天文學(xué)缺乏類似記錄的現(xiàn)象不包括()。
題型:單項(xiàng)選擇題
關(guān)于科學(xué)的三大分類,下列說法錯(cuò)誤的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
嚴(yán)格來說,算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學(xué),并不是一個(gè)有獨(dú)立地位的學(xué)科。
題型:判斷題
中國古代的四大學(xué)科都是以博物學(xué)范式、博物學(xué)傳統(tǒng)為主,而不是西方主流科學(xué)強(qiáng)調(diào)的普遍原則、嚴(yán)格推演和嚴(yán)密因果性的檢驗(yàn)。
題型:判斷題
培根提出“三大發(fā)明”的根本原因不包括()。
題型:單項(xiàng)選擇題
中國的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。
題型:判斷題
西方醫(yī)學(xué)并不是自誕生以來就是嚴(yán)格意義上的科學(xué)。
題型:判斷題
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
題型:判斷題