A.觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.調(diào)查法
D.歷史法
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A.單組法
B.等組法
C.循環(huán)法
D.模擬法
A.德育
B.智育
C.美育
D.技術(shù)教育
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.做到因材施教
C.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
A.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
B.資本和商品的學(xué)說(shuō)
C.勞動(dòng)學(xué)說(shuō)
D.關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
最新試題
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
下列說(shuō)法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
結(jié)合上述材料說(shuō)明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用？
一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。
《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想，對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。